■ <한국문학의 재발견 ― 작고문인선집>을 펴내며

한국현대문학은 지난 백여 년 동안 상당한 문학적 축적을 이루었다. 한국의 근대사는 새로운 문학의 씨가 싹을 틔워 성장하고 좋은 결실을 맺기에는 너무나 가혹한 난세였지만, 한국현대문학은 많은 꽃을 피웠고 괄목할 만한 결실을 축적했다. 뿐만 아니라 스스로의 힘으로 시대정신과 문화의 중심에 서서 한편으로 시대의 어둠에 항거했고 또 한편으로는 시대의 아픔을 위무해왔다.

이제 한국현대문학사는 한눈으로 대중할 수 없는 당당하고 커다란 흐름이 되었다. 백여 년의 세월은 그것을 뒤돌아보는 것조차 점점 어렵게 만들며, 엄청난 양적인 팽창은 보존과 기억의 영역 밖으로 넘쳐나고 있다. 그리하여 문학사의 주류를 형성하는 일부 시인·작가들의 작품을 제외한 나머지 많은 문학적 유산들은 자칫 일실의 위험에 처해 있는 것처럼 보인다.

물론 문학사적 선택의 폭은 세월이 흐르면서 점점 좁아질 수밖에 없고, 보편적 의의를 지니지 못한 작품들은 망각의 뒤편으로 사라지는 것이 순리다. 그러나 아주 없어져서는 안 된다. 그것들은 그것들 나름대로 소중한 문학적 유물이다. 그것들은 미래의 새로운 문학의 씨앗을 품고 있을 수도 있고, 새로운 창조의 촉매 기능을 숨기고 있을 수도 있다. 단지 유의미한 과거라는 차원에서 그것들은 잘 정리되고 보존되어야 한다. 월북 작가들의 작품도 마찬가지이다. 기존 문학사에서 상대적으로 소외된 작가들을 주목하다보니 자연히 월북 작가들이 다수 포함되었다. 그러나 월북 작가들의 월북 후 작품들은 그것을 산출한 특수한 시대적 상황의 고려 위에서 분별 있게 이해되어야 할 것이다.

이러한 당위적 인식이, 2006년 한국문화예술위원회의 문학소위원회에서 정식으로 논의되었다. 그 결과, 한국의 문화예술의 바탕을 공고히 하기 위한 공적 작업의 일환으로, 문학사의 변두리에 방치되어 있다시피 한 한국문학의 유산들을 체계적으로 정리, 보존하기로 결정되었다. 그리고 작업의 과정에서 새로운 의미나 새로운 자료가 재발견될 가능성도 예측되었다. 그러나 방대한 문학적 유산을 정리하고 보존하는 것은 시간과 경비와 품이 많이 드는 어려운 일이다. 최초로 이 선집을 구상하고 기획하고 실천에 옮겼던 한국문화예술위원회의 위원들과 담당자들, 그리고 문학적 안목과 학문적 성실성을 갖고 참여해준 연구자들, 또 문학출판의 권위와 경륜을 바탕으로 출판을 맡아준 현대문학사가 있었기에 이 어려운 일이 가능하게 되었다. 이런 사업을 해낼 수 있을 만큼 우리의 문화적 역량이 성장했다는 뿌듯함도 느낀다.

<한국문학의 재발견-작고문인선집>은 한국현대문학의 내일을 위해서 한국현대문학의 어제를 잘 보관해둘 수 있는 공간으로서 마련된 것이다. 문인이나 문학연구자들뿐만 아니라 더 많은 사람들이 이 공간에서 시대를 달리하며 새로운 의미와 가치를 발견하기를 기대해본다.

2009년 4월

출판위원 염무웅, 이남호, 강진호, 방민호

제1수필집 『이양하 수필집』

신의新衣 / 나의 소원 / 글 / 조그만 기쁨 / 일연이 / 다시 일연이 / 경이 건이 / 아버지 / 실행기失幸記 / KOREAN OTIOSITY / PHILIP MORRIS, ETC / 봄을 기다리는 마음 / 신록 예찬 / 셸리의 소리 / 젊음은 이렇게 간다 / 교토 기행 / 송전의 추억 / 현대 학생 기질 / 내가 만일 다시 대학생이 된다면 / 프루스트의 산문 / 페이터의 산문 / 발跋

제2수필집 『이양하 수필집』

무궁화 / 나무 / 나무의 위의威儀 / 봄 꿈 / 어머님의 기억 / 해방 도덕에 관하여 / 길에 관하여 / 험구 악담에 관하여 / 시간 약속에 관하여 / 화나는 일에 관하여 / 늙어가는 데 관하여 / 새해의 결심에 관하여 / 말의 깡패에 관하여 / 모든 것은 가난이 설명한다 / 기성세대 물러가라는 데 대하여 / 20세대를 부감俯瞰한다 / 해는 가고 오는데 / 이만영 목사 / 한·미의 문학 정세에 관하여 / 지성과 가치 / 돌과 영국 국민성 / 베이컨의 수필집 / 서구 기행1 / 서구 기행2 / 서구 기행3 / 나라를 구하는 길 / 다시 나라를 구하는 길 / 신문의 글 / 신입생 제군에게 주는 글 / 분산된 각 단대는 한 캠퍼스로 모여야 된다 / 모든 대학 졸업생에게 교원 될 길이 열렸으면 / 주택 개선안 / 구청 소견 / 원과 환 / 학술원 이야기 / 차장의 임무 / 중국 사람의 상술 / 음향관제 / 억지가 통하는 세상 / 우리 자매부락 / 서울의 도시미

해설_이양하의 수필세계

작가 연보

작품 연보

연구 목록

■ 지은이: 이양하

1904년 8월 24일에 평안남도 강서군에서 출생했다. 평양고등보통학교와 일본 교토 제3고등학교를 졸업하고, 동경제국대학과 동 대학원에서 영문학을 전공했다. 1934년부터 연희전문의 교수로 근무하다 해방이 되자 서울대학교 영문학과로 근무처를 옮겼으며, 1950년대에는 하버드대와 예일대에서 영문학을 연구하며 『영한사전』 편찬에 심혈을 기울였다. 1954년에 대한민국 학술원 회원이 되었고, 1957년 귀국하여 1963년까지 서울대학교 교수와 문리대 학장서리를 지냈다. 1963년 2월 4일 위암으로 타계했다. 일찍이 일본에서 I. A. 리처즈의 『Science and Poetry』를 『시와 과학』이란 제목으로 번역하여 당시 일본의 문학이론에 상당한 영향을 끼쳤으며, 해방 후에는 한국어판 『시와 과학』을 출간했다. 1947년 『이양하 수필집』, 1962년 시집 『마음과 풍경』, 1964년 『나무』 등을 출간했는데, 『나무』는 비록 사후에 발간되었지만 병석에서 그가 직접 교정까지 마쳤던 책이다.

■ 엮은이: 송명희

고려대학교에서 문학박사 학위, 부경대학교 국제대학원 영상학과에서 영상학석사 학위를 취득했다. 《세계의 문학》과 《현대문학》을 통해 문학평론가로 등단한 이래 페미니즘 문학평론가로 활동하고 있다. 저서로 『여성해방과 문학』『문학과 성의 이데올로기』『이광수의 민족주의와 페미니즘』『탈중심의 시학』『섹슈얼리티·젠더·페미니즘』『타자의 서사학』『현대소설의 이론과 분석』『디지털시대의 수필 쓰기와 읽기』 등의 평론집 및 학술서적과, 시집 『우리는 서로에게 가는 길을 잃어버렸다』, 에세이집 『여자의 가슴에 부는 바람』『나는 이런 남자가 좋다』가 있으며, 그 외 『젠더와 권력 그리고 몸』 등 공저와 편저가 다수 있다. 한국문학이론과비평학회 회장으로 활동했으며, 〈한국문학비평상〉〈봉생문화상〉〈이주홍문학상〉〈부경학술상〉 등을 수상했다. 1981년부터 부경대학교 국어국문학과 교수로 재직 중이다.

가슴 충만한 기쁨으로 자연을 찬미하다!

「신록 예찬」「나무」의 작가, 이양하 수필 전집 출간!

“신록에는 우리 사람의 마음에 참다운 기쁨과 위안을 주는 이상한 힘이 있는 듯하다. 신록을 대하고 앉으면 신록은 먼저 나의 눈을 씻고, 나의 머리를 씻고, 나의 가슴을 씻고, 다음에 나의 마음의 모든 구석구석을 하나하나 씻어낸다.”

빼어난 영문학자이자 모더니스트 시인인 이양하. 그리고 무엇보다도 교과서에 수록된 수필 「신록 예찬」의 작가로 널리 알려진 그는 몽테뉴, 찰스 램, 프랜시스 베이컨, 페이터 등의 서구 수필을 번역 소개한 인물이자, 우리 현대 수필을 개척한 공로자이다. 그러나 그의 수필들은 단편적으로만 소개되었을 뿐, 작품세계를 전체적으로 조망할 수 있는 작품집은 전무한 실정이다. 현대문학에서 <한국문학의 재발견-작고문인선집>의 하나로 발간한 『이양하 수필 전집』에는 그가 남긴 두 권의 작품집에 실린 총 62편의 수필이 전부 수록되어 있어 일반 독자들뿐만 아니라 연구자들에게도 이양하를 재조명하고 새롭게 평가할 수 있는 기회를 제공해줄 것으로 기대된다.

이양하는 동경제대와 동 대학원을 졸업하고, 연희전문과 서울대에서 학생들을 가르친 뛰어난 영문학자이다. 그는 자신의 체험이 녹아 있는 수필을 많이 발표하였는데, 「신록 예찬」에서는 연희전문 시절 교내의 숲에서 완상하던 작가의 모습을 엿볼 수 있다. 재미있는 친구의 이야기보다 신록이 우거진 ‘자연에 곁눈을 팔지 아니할 수 없’는 그의 모습은 자연의 아름다움에 빠져본 사람이라면 누구나 공감할 것이다. 작가가 타계한 지 40년이 가까워오는 지금까지도 그의 수필이 사랑받는 것은 바로 그가 누구보다도 빼어난 미문으로 자연이 주는 참다운 기쁨과 위안, 그리고 그 아름다움을 노래했기 때문이다. 독자들도 그의 작품을 읽다 보면 5월의 싱그러운 신록을 눈앞에서 보는 듯한 평온을 느낄 수 있을 것이다.

이양하는 탁월한 수필가였지만, 아무리 짧은 글이라도 고심에 고심을 거듭한 끝에 완성하는 탓에 수필집으로는 오로지 단 두 권만을 남겼다. 해방 이전의 작품들을 모은『이양하 수필집』(1947년)은 대부분 여행과 자연, 이웃과 가족 등 개인적인 체험을 담고 있으며, 해방 이후에 발표한 작품을 모아서 발간한 『나무』(1964년)는 ‘가난 극복’ ‘나라 사랑’ 등을 테마로 당대의 지식인으로서 그가 느낀 시대의 고민과 사상이 생생히 담겨 있다. 특히 『나무』에 수록된 수필들은 상대적으로 조명 받지 못했던 작품들이라 더욱 의의가 크다. 아름다움과 중후함이 조화를 이룬 이양하의 수필 세계. 그가 남긴 개인과 시대의 기록은 우리 수필문학사의 정전으로 평가 받아 마땅할 것이다.

* <한국문학의 재발견-작고문인선집>은 문학사적으로 중요한 위치를 차지하나 작품이 제대로 정리되어 있지 않은 작고문인들의 충실한 작품집을 발간하기 위해 기획된 시리즈이다. 한국문화예술위원회가 기획하고 현대문학이 펴내는 이 총서는 앞으로 한국문학사의 가치를 정리·보존해 궁극적으로는 우리 문학의 위상을 확립하는 데 기여하고자 한다.